F.ü.f.d., dos. Pənahova Kəmalə Həsən q.

Fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru,dosent
Fəlsəfə kafedrasının müdiri
İş telefonu: 439-03-87

QISA BİOQRAFİK MƏLUMAT

22.09.1962-ci ildə Bakı şəhərində anadan olub. 1979-cu ildə Bakı şəhəri 172 saylı orta məktəbi «Qızıl medal»la bitirib. Həmin ildə də Azərbaycan SSRS.M.Kirov adına Azərbaycan Dövlət Universitetinin Şərqşünaslıq fakültəsinə daxil olub. 1984-cü ildə oranı fərqlənmə diplomu ilə bitirib. 1984-1992-ciillərdə AMEA Əlyazmalar İnstitutundaişləyib. 1992-ciildənBakı Dövlət Universitetində çalışır. 2001-ciildə "Əsirəddin Əbhərinin fəlsəfi görüşləri" mövzusunda namizədlik dissertasiyası müdafiə edib. 2012-ci ildən Fəlsəfə kafedrasının elmlər doktoru proqramı üzrə doktorantıdır.

22 elmi məqalənin, 27 tezisin, 1 metodik vəsaitin, 4 fənn proqramının müəllifidir. 12 Respublika miqyaslı, 12 Beynəlxalq miqyaslı konfransın iştirakçısı olub.

Ailəlidir. 2 övladı var.

TƏHSİLİ, ELMİ DƏRƏCƏSİ VƏ ELMİ ADLARI

1984-cü ildə S.M.Kirov adına Azərbaycan Dövlət Universitetini (indiki BDU) bitirib.
2001-ci ildə «Əsirəddin Əbhərinin fəlsəfi görüşləri» mövzusunda namizədlik dissertasiyasını müdafiə edib.

ƏMƏK FƏALİYYƏTİ

1985-ci ildən 1992-ci ilədək  AMEA-nın Əlyazmalar İnstitutunda işləyib.

1992-ci ildən Bakı Dövlət Universitetində Humanitar fakültələr üzrə fəlsəfə kafedrasında çalışır.

Hazırda BDU-nun Fəlsəfə kafedrasının müdiridir.

Bakalavr pilləsində «Fəlsəfə», «Şərq peripatetizmi problemləri», «Sufilik» fənləri, magistr pilləsində «Cəmiyyətin siyasi təşkilinin fəlsəfi təhlili» fənni üzrə mühazirə və məşğələlər aparır.

TƏDQİQAT SAHƏSİ

"Fəlsəfə tarixi"  və “Sosial fəlsəfə” üzrə tədqiqatlar aparır.

SEÇİLMİŞ ƏSƏRLƏRİ

1. “Mifologiyada mistik təsəvvürlər”. VII Uluslararası TürkKültürü, Sanatı və Kültürel, Miras Koruma  Sempozyumu/Sanat etkinlikleri. 2013, Bakı (səh. 74).
2. “İslam və orta əsr Azərbaycan mədəniyyəti” Sosial və humanitar elmlərin müasir problemləri. Bakı, 2013, №11. (səh. 39-46)
3. “Manuscripsts of a 13th century thinker Asiraddib Abhari as an  example of turkish cultural heritage”. Turkic culture, art and cultural heritage  symposium. Italy, Milan 2013. (beynəlxalq konfrans materialı, səh. 565-570).
4. “Mifologiyada mistik təsəvvürlər”. Beynəlxalq türk mədəniyyəti, incəsənəti və mədəni irsin mühafizəsi simpoziumunun materialları. 26-29. 06.2013. Bakı, Azərbaycan (səh.579-583).
5. Azərbaycan Milli  Elmlər Akademiyası, Fəlsəfə, Sosiologiya və Hüquq İnstitutu. Bakı, 2014. səh.193-215
6. Sufi təlimində mistik amillər. II Beynəlxalq Həmzə Nigari simpoziumu.20-22.10.2014. Bakı-Qazax, Azərbaycan, tezislər kitabı (səh. 45).
7. “Şərq peripatetik fəlsəfəsinin tədqiqinin orta əsr türk mədəni irsinin tanıdılmasında rolu”. Beynəlxalq türk mədəniyyəti, incəsənəti və mədəni irsin mühafizəsi simpoziumu.15-16-17 may, 2014. Konya, Türkiyə.
8. “Üzri məhəbbət poeziyasında mistik amillər”. National cultures in social space and time: materials of the II international scientific conference on March 10-11, 2014 - Prague: Vedecko vydavatelske centrum “ Sociosfera-CZ” (səh. 10-13).
9. “Əsirəddin Əbhəri”. Azərbaycan fəlsəfəsi tarixi. II cild. / Azərbaycan Milli  Elmlər Akademiyası, Fəlsəfə, Sosiologiya və Hüquq İnstitutu /. Bakı, 2014. səh. 193-215
10. / Sosial proseslərin təhlilində informasiya-kommunikasiya texnologiyalarının tətbiqi xüsusiyyətləri/ Gənc tədqiqatçıların respublika elmi-praktik konfransının materialları ( 17 aprel 2015-ci il).  səh. 33-36.
11. Yusif Balasaqunlunun “Qutadqu bilik” əsərində sosial və etik problemlər. Beynəlxalq türk mədəniyyəti, incəsənəti və mədəni irsin mühafizəsi simpoziumu.07-11 sentyabr, 2015. Verona-İtaliya.
12. Yusif Balasaqunlunun “Qutadqu bilik” əsərində sufi-mistik həyat tərzinin tərənnümü. Bakı Dövlət Universiteti. İlahiyyat fakültəsinin elmi məcmuəsi. İyun,2016,№ 25. səh. 209-217
13. İncəsənət əsərlərində mistik əlamətlərin təcəssümü. Sivilizasiya. Elmi-nəzəri jurnal. 4-cü (28-30) buraxılış.Bakı Avrasiya Universitetinin nəşri, 2016. S. 232-243.
14. “Rudolf Şteynerin mistikası”. Sosial elmlər və psixologiya fakültəsi: 25 il (uğurlar, problemlər, perspektivlər). Gənc tədqiqatçıların respublika elmi-praktik konfransının materialları (17 aprel 2017-ci il). səh. 20-23. Bakı-2017.
15. “Sufi mistik düşüncəsində vəhdət əl-vücud təlimi (Mir Həmzə Seyid Nigari  yaradıcılığında)”. III Beynəlxalq Həmzə Nigari Türk Dünyası mədəni irsi simpoziumu materialları. 17-18 may.2017-ci il. Şamaxı, Azərbaycan. S.146-149.
16. “Xalçalardakı simvollarda mistik təsəvvürlərin ifadə olunması” // Elmi əsərlər Beynəlxalq elmi-nəzəri jurnal. //Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası, Fəlsəfə İnstitutu/  Bakı, 2016, № 2 (27). S. 56-66.
17. “Musiqinin mistik aspektləri”. Sivilizasiya. Elmi-nəzəri jurnal. /Bakı Avrasiya Universiteti/. Cild 6, № 2,  2017 (34) . S. 50-58.
18. Doğu Peripatetik (meşşailik) Felsefesinin Öğretilmesinde Karşılaştırmalı Metodun Uygulanması.VIII Uluslararası egitim yönetimi forumu. (EYFOR-8), 19-21 Ekim, 2017, Ankara. S.377-378.
19. /Heydər Hüsüeynovun elmi-nəzəri irsi və müasir fəlsəfənin aktual problemləri adlı Respublika elmi-praktik konfransının materialları (3 may 2018-ci il)/. Bakı,2018. S.136-139